![]() |
| The Death of Socrates by Jacques Louis David |
كون صوابعك
مش زي بعضها وكون كل واحد فيهم ليه بصمه
مالهاش زي في الكون ..وكون( دي ان إيهك الDNA بتاعك
يعني)
مالوش مثيل
في البشر كلهم ..دي مش حاجة جديدة ..لان البشر نفسهم مافيهمش اتنين زي بعض
..واعتقد دي الحكمة من اختلاف البصمات ..مش بس مسك الحرامية والمجرمين القِراريين..
فببساطه
اتفقت معظم المجتمعات الانسانيه علي وضع قواعد كلاميه او اعراف بيظنوا انها
بتحافظ علي وحدة المجتمع بتاعهم ايا كان نوع المجتمع ده عربي غربي هندي حتي عشان
مايبقاش الاختلاف مفرق للمجتمع..وجرت العاده ان اللي يخرج عن الاعراف دي ..اما
مجنون او كافر...
مش مجرد
الخروج دينيا علي ثوابت اي مجتمع هي الكفر يعني زي ابراهيم وموسي وعيسي عليهم
السلام ...لأ الخروج علميا او اخلاقيا كمان كان بيحكم عليه بالكفر..الاختلاف في
الرأي ساعات بيبقي كفر برضه...
طب ليه فيه
ناس بتصمم انها تقول رايها؟؟وانها تخالف شرع المجتمع؟؟مع انهم عارفين العاقبه ؟
ده لان من اهم ثوابت المجتمع الانساني إفقاد افراده
الثقة في نفسهم او في قدرتهم علي التميز عشان نبقي دايما كلنا في الهوا سوا.
يعني انتا
احسن لك تخفي تفردك لانك شاذ ومش هاتفلح!! وعيب وغلط وحرام انك اساسا ماتبقاش زي ابوك وجدك وجد جد اللي جاب جدك!
المشكله ان
خالف تعرف مثل مغلوط جدا بس بيعبر عن رفض المجتمع للتميز الفردي.
..احنا اصلا مختلفين خلقه..ربنا ماخلقش اتنين زي بعض.. عشان انت تخالف لتعرف!!
بس الحالتين
واحد .. ثقتك في نفسك لو زادت او اختفت هاتسعد بتفردك لانه بيميزك اما عن غيرك من
البشر و اما عن مجموعة ناس بتكرههم لانهم
رافضينك زي مانت وعايزين يحولوك لنسخة من حد تاني.
.اما لو انتا زي السواد الاعظم من البشر بتحب الانتماء وبتكره العزله فانتا هاتخفي تفردك لانك هاتعتبره شذوذ عن المجتمع اوكفر بدين المجتمع وانتا طبعا مش عايزهم ينبذوك ونفسك تنتمي و لو علي منطق فاسد.
.اما لو انتا زي السواد الاعظم من البشر بتحب الانتماء وبتكره العزله فانتا هاتخفي تفردك لانك هاتعتبره شذوذ عن المجتمع اوكفر بدين المجتمع وانتا طبعا مش عايزهم ينبذوك ونفسك تنتمي و لو علي منطق فاسد.
مثلا السيد
سقراط بعد ان كان دلوعه المجتمع والنظام السياسي السائد ..حكم عليه بالموت
مسموما ..لانه اغضب الحكام بافكاره المشجعه للناس علي التفكير الذاتي المتفردواعتماد المنطق في كل الامور ..واولها
السياسه.
اتهمه احد المواطنين(( الشرفاء)) بالكفر بالالهه وبإدخال شياطين جديدة الى المدينة..وطبعا كان الحكم بأغلبيه
تصويت 280 من اصل500 قاضي أًُحضروا له خصيصا.... بالموت عن طريق السم لثبات تهمه الكفر.
فيلسوفي
المفضل ابن رشد علي كل انجازاته في اغلب
العلوم الانسانيه الا انه اتهم بالكفر في اواخر حياته برضه ولم تشفع انجازاته له عندما قرر الحاقدون اتهامه بالتهمه الجاهزة للتصديق عن اي واحد بيفكر غير الباقيين وهي..برضه الكفر ...فنفاه
المنصور وحرق كتبه كلها ولما عفا عنه ورجعه لقرطبه ..الراجل مات بعدها
بسنه وكان برضه مالوش كتاب واحد متداول بشكل قانوني.
وعشان كده برضه الشيوعيه
عوملت بمثل ماتعامل به العلمانيه والليبراليه حاليا في عالمنا العربي رغم ان كلمه
ليبرالليه مشتقة من الكلمه الانجليزية ذات الاصل اللاتيني liberty وهي ماتعني حريه..اي انها ماينفعش تنضم (للكوليكشن الرائع ده)
المشكله
الاكبر بقي ان خلفيتك مش مهمه ..اعمالك..افكارك مهما كانت بناءه برضه مش مهمه
..لأنك في النهايه هايتم اتهامك تهمه لافرار منها..الذكاء من الناس دي انهم مش بيقولوا
فلان كافر ..حيقولوا مثلا..الليبراليه كفر
..فطالما
انتا ليبرالي ..فلاتهم صلاتك ..ولا يهم ذهابك لكنيسه او لجامع ..فلا فرار من التهمه
المثقف كافر..والمتميز كافر..وجاليليو كافر لانه قال
ان الارض هي اللي بتدور حوالين الشمس..مع ان علاقه ده ايه بالدين ماحدش يعرف!
انت مش
كافر والدين مالوش علاقه بالموضوع ولا الناس في دماغها الكفر بالله اصلا ..
انت بتمس
فرديه المجتمع بس ..انت بتمس ثقافه القطيع..اللي عندها استعداد تدوس علي اي حاجة
تفسد حركة القطيع الجماعيه ..انت بتبين ان البني ادمين غير بعض ..فمعني ده ان انا
كمان المفروض يبقي لي فكر مستقل بما اني غير اي حد
بس الاسهل اني ابقي مع القطيع..الاسهل اني ابقي من ضمن حتي لو كان لايناسبني داخليا...او زي مابيقول الاجانب ..
بس الاسهل اني ابقي مع القطيع..الاسهل اني ابقي من ضمن حتي لو كان لايناسبني داخليا...او زي مابيقول الاجانب ..
Misery loves
company او البؤس يحب الصحبه ...
التفرد بيهدد سلامتي الشخصيه وبيهدد نظرتي لنفسي علي اني بتصرف كده عشان علي دين ابائي..
فالاسهل من
ده كله انك انتا تبقي انتا الكافر ..اتحلت المشكله ..انتا في النار وانا بطل ومؤمن وكلنا
هانخش الجنه كقطيع برضه وانتا لوحدك اللي هاتولع.. مش لانك مختلف بس لانك بتصرح بإنك مختلف.

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق